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 这是多年前的一段纪录,改革反思派在那时已经杀出重围,但是远远还没有取得今天这样的成就。一些所谓主流经济学的走狗仍然在利用自己的地位给各大学的学子们洗脑,成千上万的人不断的被其毒害,训导大学生的话语权,优势在谁不容争议。就在那样的一个时期,却发生了这样一场较量。它不是一种真正的学术讨论,甚至是身份背景极不对等的交锋,但是它给那个时代留下的,却是民族出路的真正答案。也许许多年后,我们都已老去,不再有指点江山的激扬文字,不再有问苍茫大地谁主沉浮的勇气,我们的民族或许辉煌或许沉沦,我们能够给我们的后来人留下的正是我们的先人给我们留下的,不会多多少少,也不会遗失什么,因为那是蛟化苍龙的必然!联系地址:nima00006@163.com !


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[何新]关于当代中国社会结构及利益集团分析
西纳河 发布于 2008-09-14 23:53

Tags: -

何新:关于当代中国社会结构及利益集团分析
(2006年6月)
1阶级与分级利益集团
什么是阶级?直观的观察即可看出,任何社会之内部,都划分为不同的政治、经济等级。社会中的每个人处于不同的社会地位上。这种社会地位的区别,来自人们之间经济、政治与文化的差异。
  这种来自经济、政治与文化差异而形成的社会地位的差别划分,就是社会中之阶层划分。表面和初始地看,阶层分化起源于社会分工。但阶层之体制化,世袭化、非流动化,导致阶级的形成。因此,富人是一个阶级,穷人是另一个阶级。世袭掌权者是一个阶级,被管制的受统治者是另一个阶级。不同的阶级组成不同的利益集团。阶级相同的人,自然具有共同利益,共同语言,因此思想、感情与价值取向往往近似。
  不同阶级的人由于利益的差别,必然发生矛盾和争攘,这就是阶级矛盾和阶级斗争。自新石器时代晚期(距今约1万年的玉石黄金文化期)至今,近一万年以来人类的历史都是阶级社会史以及阶级斗争史。其间围绕国家统治权力之争夺和经济利益及经济资源之分配而发生的政权嬗变,经济制度及政治制度变迁,根本原因都是来自阶级斗争所引发的社会矛盾。
政党是代表和实现某阶级利益集团的组织。国家是阶级矛盾和阶级关系的调节机器。但是,如果国家机器落入特殊权贵利益集团的操控,变成特殊集团攫取社会资源的工具,失去调节功能,社会矛盾则将高度激化而爆炸。
2资产豪族利益集团欲全面主导中国
  2006年5月16日,署名“亦文”者在其博客论坛发表《文革是社会主义制度的必然产物》文章,其文指出了推进“私有化”经济改革之最终目的,文中说:
  “必须借助于经济改革,逐步实现生产资料的私有化,使执政党逐步失去对国家经济命脉的控制。
  经济私有化可以为不同政党的出现提供经济层面的支撑。政治也是个市场,不同政党的出现,使每一政党在执政时,要受到制衡和竞争,使之难以形成一个主义,一个政党,一个领袖垄断政权的局面。
  军队在多党并存的情况下,将脱离政党的支配,归国家所有。”
  上述论点言简意赅地代表了主流精英20年改革“攻坚”的核心观念。实际可以看作自由主义“改革派”关于“深化改革”的一个总纲----------即:将毛泽东旗帜下的古典赤色中国通过黄色改革(黄色代表金钱、经济),最终导向白色革命(通过政治改革,使政权易手)。最终让改革过程中新生的资产豪族利益集团主导中国经济和政治的全面社会生活。
  我认为,中国未来十年的确面临着爆发社会突变的极大可能性。当前,国际经济正进入一个动变莫测的时期。中国正面临着未来几年爆发严重通货膨胀和金融危机的巨大危险。
由于三大原因:
(1)国际能源价格将持续上升
(2)国际市场原材料价格将持续上升
(3)中国国内市场劳动力工资价格将持续上升。
  如无相应对策,势必会发生极其严重的通货膨胀。一旦经济危机引发社会危机,则白色革命的爆发即为期不远。
  国际上期待中国发生政局突变的的势力,似乎已将发生这种突变的时间表锁定在2008年的前后。
3当代社会的阶级构成
  要预知未来,首先必须清醒地认知现实。多年以来,从阶级分析的角度观察内外形势的方法已被主流学者们所抛弃。
但是我仍然认为,如要清醒地观察内外形势,首先有必要实事求是地认知当今中国社会的阶级结构。只有在阶级分析的基础上,也才会知道当今社会中各种利益集团的利益和目标所在,知道一些专家学者们究竟在为谁的利益讲话,以及各种政策究竟对哪些阶级或集团有利。
  
(一)新兴资本利益集团
  这个集团由以下几种成份组成:
  1、大资产所有者,新兴经济豪族(富可敌国,拥资数百亿的私家富豪,已有上百位。)
  2、买办资产者,跨国企业在中国的利益代表
  3、知识分子中的权贵人士,以及内外利益集团高佣金收买的代言人(包括某些经济学家、法学家、社会学家)
  这个集团正在通过操纵媒体及舆论,而深刻地介入以至转变中国的政治经济制度。
  
(二)权势阶层
官员及国企管理者。
从1949——1976年(毛泽东时代),党的主导政策取向,是对内抑制民间资产阶级集团的形成,对外抵御西方资产阶级的渗透和入侵。
  但是,近十年来,这一政治取向发生了转变。为了发展私营经济和引入外资,国家对内扶植民间富豪一族的形成,对外则鼓励和吸引跨国资本的渗入。
在这一过程中,干部体制逐步官僚化,衍生一个特殊权力阶层,由于权力失去监督和制衡,腐败严重,发生了深刻的政治蜕变和组织蜕变。
(三)下层社会
主要由四部分人组成:
  (1)城镇工薪小资产者,
  (2)农村小土地所有者(小农),
  (3)城乡下岗失业及无业者(无产阶级),
  (4)城乡流民(流氓无产者)。
  城镇工薪小资产者:主要是有较稳定工薪收入和小量资产的人、包括蓝领工人、白领职员(中下层知识分子)。
小农:今日中国的农业经济是极其脆弱而不稳定的个体小农经济。所谓小农,实际是乡村中的小资产农户,家庭拥有小块土地及微量农业收益,家中主要劳力出外打零工以补货币收入之不足。
  
4.面临生存危机的中间阶层
由城市工薪小资产者(小市民)和乡村小农组成的小资产阶层,在当今中国社会现实中,实际是一个介于经济两极:一极是富豪(资产者),另一极是赤贫者(无产者及流民)之间的所谓“中间阶层”。
但是,这个中间阶层的总人数及其家属在中国总人口比例中,占据了绝大多数,这个中间阶层的安定,构成中国社会稳定的主要基石。
  过去二十年的改革,使这个中间阶层在生活形态上普遍有所受益,表现在土地、房屋等小资产的获得,以及基本生活状况的改善。
  但是当前,随着泛市场化改革的进一步深入,这个中间阶层也面临着深刻的生存危机。他们赖以生存的经济生态正在被急剧发展的两极分化所破坏。这个中间阶层当前普遍面临四大危机,即:
  1、医疗危机,   2、养老危机,   3、子女教育危机,   4、住房危机。
  此四大危机在民间被称作新“三座大山”和作房地产豪商的“房奴”。
(实际上,所谓“新左派”,主要就是这个中间阶层利益的言论代表。)
    耐人寻味的是,目前部分精英所正在鼓吹的“深化改革”,无非包括四大措施:
(1)土地私有化
(2)国家资源全面私有化
(3)金融自由化
(4)共产党放弃政治领导权,国家放弃经济管理权。
如果国民经济沦为无国家主导、任由资本大鳄兴风作浪的”自由经济“,则将直接危及这个中间阶层的生存状态。例如,一旦实施农村土地自由私有化,则多数农民自由在市场上出卖小块土地。虽然一些农民可以由此获得小笔金钱,但多数农民将从此永久失去土地资源。
  众多失地、失房农民及其家属将成为彻底无业、无产、无生计的新生无产者。同时,大型国企进一步私有化后,也将使大批产业工人“下岗”而成为失业者。
  金融自由化将导致通货膨胀和使商业银行破产危机浮出水面。
  在上述情势下,目前相对稳定而挣扎在温饱线上的中间阶层(小市民、小农),势必由于上述“改革”的深化和“攻坚”成功,而最终走上破产化之路。
5.“无产阶级”新生
  毛泽东时代,中国共产党被称作“无产阶级”的政党(国家称作“无产阶级专政”),但当时中国并没有生成真正的无产阶级。因为至少在名义上,国家全部资产由全民所有,全民都是“有产阶级”。
但今天,中国确已生成一个新生的无产无业的“无产阶级”。其主要成份为:
  1、失业者(下岗工人、农村赤贫者、无业社会青年)
  2、流浪行乞者
  在全部历史和任何社会中,无职业、无财产、无前途、无希望的社会人员,都是极其危险的反社会力量。更值得注意的是,在当今中国社会这一新生的“无产者”阶层中,相当多数是失学、失业、有生命活力而无发展前途的青年人。
  这个新无产者阶层,是中国当今多数反社会犯罪分子产生的渊薮,实际也是一支具有颠覆现存社会秩序趋势的潜在政治力量。
  然而,随着自由市场中两极分化的加剧,未来也许会有愈来愈多的城乡小资产者及农民面临进一步被剥夺的命运,从而沦入这个反社会的阶层中。
6.政治意识形态危机
  共产党之所以叫“共产党”,是因为其立党纲领以实现“共产主义”为最终目标。“共产”的对立词是“私产”(私有财产)。
“共产党”不是“资产党”或“私产党”。只要党仍在入党誓言及党章中宣称党以实现“共产主义”为最终目标——那么,这种意识形态势必与现实中正在完全转向资本主义市场化的“改革”方向和政策相背离,以至发生尖锐矛盾。
  
  这个矛盾,根源在共产主义的意识形态,与改革以来的资本主义经济政策和社会现实之间,发生深刻矛盾。正是这种矛盾,导致深刻的意识形态危机。
  我在近年出版的《论政治国家主义》(2004年,时事出版社),《论经济国家主义》(2000年,时事出版社)中曾谈过:要摆脱这一矛盾,共产党所可能的选择是重提列宁在1921年的“新经济政策”,以及毛泽东(中共中央)在50年代初所设想的“国家资本主义”即“新民主主义”。
7.国家应主导市场经济
但是, 国家资本主义意味着:共产党不能放弃对资本主义市场经济的领导权,不能放弃对内抑制国内资产阶级利益集团,对外抵抗外部跨国资本赤裸裸的扩张和经济侵略。
共产党作为执政党,应该以国家政策和国家机器,抑制内外资产阶级无限制地牟取本阶级经济私利,而牺牲国内其他阶级利益特别是牺牲贫苦阶层利益的贫婪本性。
共产党应作为代表全民利益(包括贫苦大众利益)调节阶级关系的执政党,不能对内外资产阶级利益集团进行投降。
  只有在这样的执政眼光和基础上,共产党才能重新获得社会中劳苦大众的拥护,共产党的执政地位才能真正地得到长久的巩固。
8.国家不能放任市场自流
近年来的泛市场主义改革发生了重大失误,引发了诸多极其严重的社会问题。因此,泛市场主义的所谓“改革”方向,已受到广大人民和社会公众广泛的、必然的、合理的质疑!
  而在新的历史阶段,为了整合和解决泛市场化和引入资本主义所已经带来的严重社会冲突和众多严重社会问题,必须将混乱无序的市场经济,提升为自由市场与国家计划双调节的混合经济。实施自由市场与国家计划相结合,民营企业、外资企业与国有国营企业平等兼容的混合经济。
  我认为,与当今主流经济学家要求党和国家全面退出经济生活的鼓吹相反,为了防止国家陷入崩溃和动乱,党和国家对市场经济的调控,国有经济在国民经济中的主导地位,均不能削弱和放松。
国家有必要重新制订国家长远发展计划,包括医疗计划,社会教育计划等,廉租房计划、就业计划,国防计划。必须将当前无序混乱引起百姓严重不满的泛市场经济,提升为有管理有科学计划的新市场经济。这样,才能与党的共产主义理念相协调,才能与共产主义的党章及宪法相容。
  若想坚持党的领导,必须坚持国家意识形态,但这一意识形态又必须与现实生活相适应。
否则,党领导的国家政权在自由市场经济中存在的合法性和必要性即完全不存在。发生白色革命只是时间问题。
9.GDP不是唯一
  作为国家的政治统治集团,由于上述政治意识形态根本性矛盾的存在,导致古典共产主义意识形态的崩溃,因之共产党干部及全体党员的传统政治信念近年间几乎已经完全丧失。(当今入党已形同儿戏,甚至不须作宣誓。因誓词内容与现实难以调和。)
这种理想信念的丧失,加剧了党内严重腐败的发生。实际上,各地之党组织不应当丧失政治和意识形态功能,而完全变成一个“捞钱党”,工作中心不应当都是围绕着追求“GDP。”
  
10.“MBO”实际是对国企管理层的一种赎买
  国有企业管理人作为经济官员,通过MBO(一种极其奇怪的“合法化”腐败)以及“转制”后的高薪化而彻底资产阶级化。
  这种高薪赎买政策,最初实际是来自美国伊·萨克森关于“休克疗法”的改革建议:“在私有制转轨中,对共产党官员实施赎买政策,从而使他们由改制转轨的阻力变为动力”。
  这种私有化转轨的最终目标是为了从根基上搞挎国有企业经济体制。具有讽刺性的是,出钱赎买国企管理层,使之转变为国企掘墓人而为此买单的,竟然正是gcd自身。
11.跨国资产阶级利益集团已在中国扎下深根
  港、台、西方在华跨国资本及企业管理人,通过多种经济政治以及意识形态渠道,已经深刻地影响、以致甚至谋求左右中国官方政策,例如极力要各地政府坚持对外资实施特殊优惠的政策,反对国内企业与合资企业平等纳税的政策等。对此,共产党从国家民族和全民利益的角度,不应听之任之。
应当指出,与改革初期形势完全不同,当今中国并不是资本不足,而是资本过剩,所以本国企业正在积极谋求向海外进行投资。而国外当局从未对中国投资给予任何特殊优惠政策。
  
12.警惕突发社会动乱
当前,中国社会矛盾日趋尖锐,随着通货膨胀长期化的社会压力,以及众多人口就业困难,社会矛盾从中长期看,有爆炸化突发的危险。当前,社会矛盾主要表现于三方面:
1.尖锐的贫富矛盾。
2.官民矛盾。
3.警民矛盾。
众多小资产阶层的命运,正在掠夺化的私有化政策下遭受损害和被剥夺。这种剥夺,在未来几年可能通过更严酷的金融“改革”(严重通胀以及商业银行破产的金融危机)进一步发生。当城乡中的多数小资产者被彻底剥夺而沦入生计渺茫之时,中国势必发生频繁的社会动荡。
  实际上,近年城乡中已频繁发生的征地危机,就是由于部分城乡小资产者(特别是作为小土地所有者的农民),在土地及住房被开发商廉价剥夺后,进行抗争而引发的小型社会危机。
  这种小型危机本身就是一种预警的信号。
※      ※      ※      ※      ※      ※      ※      ※     ※      ※    ※
通过上述社会结构分析,即可以看清今天究竟是哪些利益集团决定着中国的方向,谁在通过舆论(所谓“话语权”)而影响着中国的政策。
  同时也说明了何以乱象频仍,当前中国仍能保持着社会大局的基本稳定——就是因为仍然存在着一个庞大的中间阶层,这个中间阶层乃是维持当前中国社会稳定的主要基石。
  但是,自由主义精英当前所极力鼓吹的某些“深化改革措施”:土地私有化、国企全面私有化,以及党政彻底分离,国家退出国民经济管理等,正是最终将中国引向全面社会动荡的最好步骤。
(草于2006年6月2日,并曾上报高层)。


 

Re:关于当代中国社会结构及利益集团分析
神游 发布于 2008-11-05 19:43

良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。先天下之忧而忧,后天下之乐尔乐。

 

Re:关于当代中国社会结构及利益集团分析
元禾 发布于 2008-09-20 08:42

对《何新:关于当代中国社会结构及利益集团分析》之分析
这篇文章放在何新的思想体系中是一篇怪文,颇为耐人寻味。分析如下:
1. 何新也成为了阶级斗争史观的宣扬者。
在此文中,他说:“自新石器时代晚期(距今约1万年的玉石黄金文化期)至今,近一万年以来人类的历史都是阶级社会史以及阶级斗争史。”这可是典型的阶级斗争史观。
但我们记得,何新也是“阶级斗争史观”的尖锐批判者,在《历史学与“国民”意识》中,何新说:“多年来中国历史学总体而言深受‘左倾’阶级斗争史观的影响,具有形式主义与教条主义的特征。这种史观不仅使古代史、近代史教科书体系,显得贫乏、苍白、幼稚、薄弱,而且由于全部历史被描绘成一部‘阶级斗争史’,因之古史中的几乎所有重要政治代表人物,都通过阶级分类被异化为所谓‘奴隶主代表’(如周公、孔子)或‘地主阶级’代表;中国历史因之而成为一部几乎没有伟人和好人的原罪史。”
赞亦何新,贬亦何新,所为何事?矛盾显而易见,但这种矛盾也许不乏合理性。
2.既然社会总是由不同的阶级组成,不同阶级有不同利益,从而有不同的政治立场,“政党是代表和实现某阶级利益集团的组织”,那么今日中国共产党又代表和实现哪个阶级的利益?是下层赤贫阶层,还是中间阶层,还是大资产阶级和权贵阶层?抑或共产党自身也面临内部的阶级分化?按照阶级分析法,共产党无论代表哪一个阶级,都不能与何新这篇文章的主旨相容,这篇文章的主旨仍然是政治国家主义。政治国家主义又要求共产党执掌的政权能够代表全体国民(包括不同阶级)的利益,很显然,政治国家主义是对不同阶级利益的一种超越,要求国家凌驾于各种不同的阶级之上,维护国家的整体稳定和平衡。因此,国家主义又是对阶级分析法的否定。何新不会告诉我们今日共产党政权代表哪个阶级的利益,这本是阶级分析法必须要说明的;但何新一定要告诉我们的是共产党应该代表哪个阶级的利益,答案是,共产党要代表全体国民的利益。因为何新是国家主义者。实际上,何新必定要告诉读者,共产党应该如何处理各个不同阶级的利益,共产党主要不是(也不应是)哪个阶级利益的代表者和代理人,而必须是全部阶级的利益的处理者和平衡者。而要作为这样一个处理者和平衡者,必定也要是一个强者。这个强者肯定要依托者一种力量,这就是国家政权的力量,国家政权正好“是阶级矛盾和阶级关系的调节机器”!所以,何新内心一定认为国家政权能够独立于各种特定的阶级利益之外,否则,就没有办法作为各阶级利益的调解者。这种国家的独立性(中立性),才是国家伟大力量之所在,才是何新呼唤并对之寄予宏伟冀望的原因所在,如此,才有凸显国家力量与职能的国家主义!这里有一个很有趣的问题:共产党为何能作为阶级利益的调解者?因为,共产党掌握国家机器;国家机器为何能够调节阶级利益?因为,它被共产党掌握!何新说,毛泽东时代并没有真正的无产阶级,但由于共产党的政治纲领,其所掌握的国家努力抑制内外资产阶级的滋生或渗透。可见执政者的主观政治纲领有多么巨大的作用。事实上,国家主义强调执政者主观政治选择的极端重要性,因为依托国家政权的力量,这种政治选择能够贯彻下去从而极大地左右和影响社会发展和演变的实际进程,并且反过来塑造国家政权和统治者自身。
何新一方面强调有一个正确的政治意志来掌握国家,同时还强调国家力量自身的强大,两方面缺一不可、相辅相成;进一步综合的问题是,掌握国家力量的正确的政治意志是怎样的?这个意志必须是以国家力量来维护全体国民的利益,即履行国家自身的职责与使命!国家本身具有其存在的价值、使命,即不可动摇的“国家正义”,执政者应该是这“国家正义”的代行者!恐怕这才是何新国家主义的真义。何新也许就是要求中国共产党成为这样的代行者,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。何新说“若想坚持党的领导,必须坚持国家意识形态”!
所以,阶级分析不过是国家主义的工具。但是国家政权以其结构和力量能并且“应该”够凌驾于阶级利益之上,所以国家主义也凌驾于阶级分析。阶级分析是客观的社会分析,社会成员分化成不同的阶级,由于利益基础不同,各阶级具有不同的政治要求,在这个环节,阶级利益决定政治意志,所谓“经济基础决定上层建筑”,也即阶级决定论。而国家主义是主观的政治意志,依托于国家力量,使统治者有可能摆脱对某个阶级利益的依附,从而能够至上而下地贯彻自身意志,对各个阶级的利益进行全局的协调和平衡,在这个环节,政治意志调节阶级利益!国家主义要求将两个环节对接起来,并主张后一个环节掌握前一个环节,以阶级分析法认识现状,以国家力量调节现状。
之所以要批判阶级斗争史观,是因为传统的阶级斗争史观将一种宏观的客观社会分析方法僵化为阶级利益决定论,抹杀了历史上所有对狭隘阶级利益的主观超越,将任何具体的个人特别是超越性的伟人硬生生地摁入阶级利益代理人的模子,将历史上一些伟大的思想家和政治家对于全体利益的思考和追求全都以阶级利益“原理”判定。同样国家也完全沦为被决定者,失去自身的地位和力量。任何历史都是当代史,以当代阶级结构演变趋势而言,按照阶级决定论,国家就应该顺其自然地成为资本豪族和权贵的实现阶级利益的机器,这显然是国家主义不能接受的。国家主义主张树立正确政治意志,国家要主动介入阶级利益分配过程,进行有力的调节,保证最广大的中间阶级的利益,遏制赤贫阶级的扩大趋势,遏制资本豪族和权贵的特殊利益集团的膨胀。因此,国家必须注意利益在不同阶级之间的分配,而不是一味只以GDP总量的增长为工作中心,不能再无视阶级利益的失衡已成为激发社会矛盾的主要原因,这实际是对“以经济建设为中心”的委婉批判!是到了要把国家大政方针从一味追求“效率”的丛林主义的那只“看不见的”冷血之手中解放出来的时候了,从而转移到更加注重各个阶级利益的调和与共同发展的方向上来,“这样,才能与党的共产主义理念相协调,才能与共产主义的党章及宪法相容”,共产党的执政才有了充足的法理基础。

 

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