西纳河
博客公告
 这是多年前的一段纪录,改革反思派在那时已经杀出重围,但是远远还没有取得今天这样的成就。一些所谓主流经济学的走狗仍然在利用自己的地位给各大学的学子们洗脑,成千上万的人不断的被其毒害,训导大学生的话语权,优势在谁不容争议。就在那样的一个时期,却发生了这样一场较量。它不是一种真正的学术讨论,甚至是身份背景极不对等的交锋,但是它给那个时代留下的,却是民族出路的真正答案。也许许多年后,我们都已老去,不再有指点江山的激扬文字,不再有问苍茫大地谁主沉浮的勇气,我们的民族或许辉煌或许沉沦,我们能够给我们的后来人留下的正是我们的先人给我们留下的,不会多多少少,也不会遗失什么,因为那是蛟化苍龙的必然!联系地址:nima00006@163.com !


站内搜索


最新日志
金融危机持续深化,美国处于发生大萧条的前夜!
俄罗斯教授称美国2009年将爆发内战导致解体
迟来的真相:甘肃陇南事件随感
转帖天涯:胡玫的新作《浴血坚持》值得一看
结果还是美国发明的:美国婴幼儿奶粉发现三聚氰胺ZT
穷人曾是极权专制主义的支撑力量
帝国主义怎样利用宗教侵略中国
我看浙商之道
近十年中国社会思想的分化和对立
何新先生最重要的三部总结性著作都已在今年出版
何新简论古代儒学思潮的演变史(笔记)
《何新论金融危机与中国经济》新书已经出版
中华民族对人类乃至宇宙负有的庄严使命
价值规律论纲
何新:对大陆与台湾关系的几点看法
唐君毅∶孔子在中国历史文化中的地位的形成
捍卫中国经济:抵御美国对世界的经济掠夺
金融海啸继续席卷全球
青海省三江源生态环境保护协会在西宁成立
国务院常务会议研究支持青海等省藏区工作
西宁印象(三)
西宁印象(之二)
何新经典新解:圣 歌/离骚新译
西纳河源头的峡口寺
再说“牛”二哥
何新对全球金融危机的预后趋势表示悲观
房宁《成长的中国》
《论中国历史与国民意识》
哲学的主要任务
关于当代中国社会结构及利益集团分析


日志分类
首页
记忆(161)
收藏(87)
历史(29)
哲学宗教(28)
宗教(9)
存在(37)
政治(74)
文学(20)
思考(16)
何新(75)
策划(7)


最新回复
Re:西纳河与“牛”二哥
Re:青海省三江源生态环境保护协会在西宁成立
Re:《何新论金融危机与中国经济》新书已经出版
Re:当代问题的根本在于意识形态
Re:《何新论金融危机与中国经济》新书已经出版


我的留言
<写留言>
关注
《何新论金融危机与中国经济》新书已经出版
能跟牛马吃草之人
博客意见
博主真能玩深沉,装蒜!


我的链接
王志纲工作室
余秋雨的BLOG
策划就是生活
罗月华博客
张贤亮
宋长玥博客
凝烟遗梦
中国国家网络电视台
绿色行者-叶榄
何新论坛
黄河源
兴华网免费电子书籍下载
思东创作室
经典在线书库
恋之失乐园
习斋-国故论坛
中华风水名师网
文字暗室
中国策划研究院
王洛宾官方网站
冯峻灏策划
中国西藏信息中心
轮回中的都市牦牛
佛缘三宝堂
青海人家
西海客
中宏网
领导决策参考
李小龙
PeaceDuck_唐师曾
活在拉萨


博客统计
日志总数:526
今日访问:417
访问总数:519305
评论总数:372
留言总数:39


历史存档
2008年07月(1)
2008年06月(30)
2008年05月(52)
2008年04月(27)
2008年03月(24)
2008年02月(25)
2008年01月(31)
2007年12月(2)
2007年11月(10)
2007年10月(7)
2007年09月(33)
2007年08月(15)
2007年07月(21)
2007年06月(13)
2007年05月(18)
2007年04月(24)
2007年03月(61)
2007年02月(78)


管理入口
用户名
密 码


RSS


 
青海博客 > 首页 > [转帖]几则民间故事里看到的真理
日志列表 | 左邻右里

[记忆][转帖]几则民间故事里看到的真理
西纳河 发布于 2008-09-09 23:33

Tags: -

毛泽东仍然是民间中国的领袖  
              ——几则民间故事里看到的真理  
   
  潘老师  
   
   
小序:大家都以为中国人生活在同一个中国,其实,在政权和人民不能合二为一的阶级社会里,有官方中国(官方国家),有民间中国(民间国家),这两个中国(国家)视域交融而界限分明。我从政治学和文化学的角度提出这一对概念,一方面是为了方便研究国家、政权和人民的关系,另一方面是为了提醒大家关于爱国主义的问题:不要因为恨及官方中国的黑暗腐败,而累及我们对民间中国的热爱和建设。民间中国始终是我们生活的家园,我们有义务建设好她。在目前,毛泽东仍然是民间中国的领袖。  
   
                    一  
   
有一所名牌大学,一位念马克思主义哲学专业博士学位的同学,曾为某大型厂矿宣传干部。他平时总是搞很西化的一套学说,公开场合甚至对毛泽东略有微辞。  
然而一次彻夜长谈,他向朋友打开了真实的内心。他说他的哲学其实就是毛泽东的斗争哲学。他说起了小时候的一件事:大约在1980年代前期,毛泽东的名声已在非毛化的浪潮中变坏了,那时候他还小,有一天在公共厕所里看到一条说毛泽东(与女人关系)坏话的文字,感到好奇,出来便大声宣扬。他的父亲听到了,从家里冲出来揪住他一顿打,然后告诉他:“毛主席是好人,你不能跟着别人乱说。”  
        最后他谈到现在开党会的一点经验:有的小姑娘不懂事,开党会什么都说,那会被记录下来,留下后患的;开会说话要小心,别什么真心话都说。  
        我现在也终于明白,为什么官方和右翼媒体对毛泽东的批评和咒骂不绝于耳,而在最广阔的民间,我至今没听到过人民群众说毛泽东的坏话,听得最多的反而是人民群众动不动就拿毛泽东时代的社会风气来对照、批判现在的社会风气。  
                         
                             二  
        
         某单位一位人事干部。他告诉我:他家庭出身不好,文革时曾受牵连,常被其他小孩排斥取笑。然而在同我讨论到单位的腐败风气时,他感叹一声:“要是阿爷(毛泽东)时代就好了,就不会这样腐败了。”我愕然,一个文革时代受牵连的人竟说毛泽东时代好。  
   
                             三  
        
         某单位另一位人事干部,名声不好,可算是个小贪官、小坏官。一次办事时谈及当今社会风气,他说:“现在毕竟不同于毛泽东时代了,社会风气没那么好了。”我也愕然,贪官竟也怀念毛泽东时代。看来,一个好的社会体制,可以把鬼变成人;一个坏的社会体制,可以把人变成鬼。  
   
                             四  
   
         某单位一位中层干部,为人正派,处世谨慎,从不轻言政治。然其朋友告知我,有一天其夫人同别人人聊天时叹曰:“现在我是有些钱了,物质方面好些了,但如果要我选择,我宁愿选择毛泽东时代的社会环境,安全、舒畅,人情没那么冷漠,没那么多乱七八糟的东西。”  
   
   
                            五  
   
         我一同学,善良朴素,乐于助人,出身农村,中共党员,在某大学念博士学位。思想倾右,排斥中共暴力革命,对毛泽东无好感。我跟他半开玩笑半传授思想经验似的说:“在大学校园里我们都是右派,等我们走出校园走进社会我们都会变成左派。”  
         果不其然,后来,在他寻找工作过程中亲身体会社会现实之后,他跟我说:“你没说错,这个社会真的太残酷了。”他开始怀疑甚至质疑这所大学里反革命反毛泽东的自由主义导师们了。  
         我知道,很多年轻的右派之所以是右派,是因为他们一直生活在象牙塔里,对外面的世界一无所知,幼稚、脆弱而自负的心,缺乏历练,根本无法理解中国社会为什么需要毛泽东。  
   
                         六  
   
         一高校,某教师屡屡质疑学校几个官员:为什么堂堂大学还存在这么多不公、腐败的现象。官员们或以下岗相威吓,或漠然冷对,或劝其隐忍以适应社会潮流。一日,此教师同某官员又发生争论,此官员指责此教师及其他教师行为激烈,言辞偏激,不尊重领导。此教师引世人评论毛泽东语云:“这个世界上替强者效劳的思想理论不计其数,教诲弱者屈从强者的说教浩如烟海,唯独毛泽东思想专门替受强者欺凌的无辜弱者说话——何解?”官员无言以对,尴尬岔开话题。  
         中国为什么到现在有那么多的闰土、祥林嫂、阿Q,原因不言而喻。如果还想要受过毛泽东影响的大学教师再培养新一代的闰土、祥林嫂、阿Q,办不到。鲁迅和毛泽东对国民性的改造任务,需要新的启蒙者继续肩负起来。  
          
                          2008、9、9.怀念毛泽东

 


 

发表评论
 
昵称
主页
标题
内容
校验码