西纳河 -- [青海博客]

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关于孔子的历史地位，钱穆讲过精辟的话，指出：
“孔子为中国历史上第一大圣人。
在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。
在孔子以后，中国历史文化又复有两千五百年以上之演进，而孔子开其新统。
在此五千多年之间，中国历史进程之指示，中国文化理想之建立，具有最深影响最大贡献者，殆无人堪与孔子相比伦。”
值得注意的是，钱氏这一番话讲于1974年4月，当时大陆正在兴起“批孔”运动。?
但是，关于孔子的出身与身世，两千多年以来却一直还是一个疑谜。国内目前流行的仍是五十年代以来以讹传讹的一种陈旧说法，认为孔子出身于“没落奴隶主贵族家庭”，因此他也被认为是代表奴隶主贵族利益的思想家。
我近期重新研读《史记·孔子世家》，有一些新的理解。兹借此发表以就教于海内外 ....

[记忆]驳中国"封建社会"长期停滞不前论
西纳河发布于 2007-03-01 17:32

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[记忆]毛泽东经济思想的失误与文化革命
西纳河发布于 2007-03-01 17:50

1、大跃进失败使毛泽东认识到需要研究政治经济学
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[记忆]当代问题的根本在于意识形态
西纳河发布于 2007-03-02 17:25

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[记忆]九个骇人听闻的经济学理论
西纳河发布于 2007-03-05 14:27

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[记忆]从山东蒜头到金融风暴的故事
西纳河发布于 2007-03-05 14:30

作者: Cub

前几年，小日本一直满世界嚷嚷着要我们的人民币升值。用他们的说
法，中国山东产的大蒜在中国卖一元钱一斤，到了日本卖两元钱一斤
。可是，日本人自己种的大蒜在日本却卖到十元钱一斤。一样的大蒜
，为什么会是两样的价格？恩，需要找出问题的原因。 ....

[记忆]BBC透视:评中国的亲美知识分子
西纳河发布于 2007-03-05 14:35

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[历史]浮云无心语自有痕
西纳河发布于 2007-03-07 11:47

淡淡的寒 ....

[哲学宗教]同一个世界同一个梦想
西纳河发布于 2007-03-08 09:37

作词：李肇星作曲：吴军 ....

[收藏]男人、女人、微机
西纳河发布于 2007-03-08 15:17

一个家庭，就是一台微机。 ....

[收藏]青海副省长吉狄马加谈青海文化产业
西纳河发布于 2007-03-09 09:08

2007-03-08 18:56:17　　青海新闻网与网易联办 ....

[记忆]什么是国际恐怖主义?
西纳河发布于 2007-03-12 16:25

(潘维) ....

[记忆]关于地租、土地私有化及“三农”问题
西纳河发布于 2007-03-12 16:34

重读《资本论》札记 ....

[历史]古诗之起源与美
西纳河发布于 2007-03-12 16:35

（何新·新著《诗经精解》序言） ....

[记忆]1840鸦片战争的导源是一场国际金融战争
西纳河发布于 2007-03-14 21:11

何老说：许多人以为1840年的中英战争是因鸦片引起的，林则徐是为道德和道义（反贩毒）原因而开战。这不是历史的真相。鸦片战争实际上是一场白银战争，金融战争。 ....

[记忆]何新谈古今学术史上最大的一桩冤案
西纳河发布于 2007-03-14 21:12

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[记忆]谈康有为廖平蒙文通的经学
西纳河发布于 2007-03-14 21:15

何老读小冲"儒家兴起与独尊"文后，认为基本不错。并委托勉羊给小冲提供如下建议： ....

[记忆]简论古代儒学思潮的演变史
西纳河发布于 2007-03-14 21:16

何老认为：一直以来，汉代学术中最重要的一大问题，就是今古文经学的分歧和斗争问题，从来没被学者们真正弄清楚究竟是怎么回事。这个问题过去钱穆论过（《两汉今古学评议》），金德建也研究过（《两汉今古学考》），都以为只是由于文字分歧而导致的学派门户之争。殊不知，这场纷纭两汉数百年的思想斗争，其实质仍然是政治的斗争。

　　何老说：战国时期子夏荀子一派儒者援儒入法。其实，李悝、商鞅、吴起、韩非、李斯这几位战国最著名的法家政治家，都是出自子夏或荀子的门下。这一派援儒入法外儒内法的儒学，是战国后期直接与政治接轨的显学。李斯秦始皇焚书坑儒，也并未废荀子之学。
然而文革中江青批儒扬法，当时一代历史学家中，竟然没有一个人指出战国法家实际皆出自孔子的儒门，包括郭沫若冯友兰这样的大家，也都跟着瞎批一气，够荒唐的。（台湾钱穆三十年代写的《先秦诸子年表》中，对儒法相交的 ....

[记忆]唯民族主义别有用心
西纳河发布于 2007-03-14 21:17

何老说：近年有些人煽动一股反满热。一些论坛帖子反清反满反辫子，提倡唯汉主义，或者唯满主义，别上当。一切倡导唯民族主义或者本民族至上主义，都是别有用心，其用心就在于要分裂现在多民族一体化的大中国。 ....

[记忆]经济自由主义起源于中国
西纳河发布于 2007-03-14 21:19

何老谈论经济史时说：那些不学无术或有术无学的“主流”鼓吹自由主义，我曾用国家主义对冲他们的自由主义。他们就骂我无知，说我不懂自由主义，不知道自由主义的好处。其实，这些主流中没有一个人知道，自由主义和市场经济都本不是西方资本主义的发明，发明权倒是在古代的中国。经济自由主义思想最早起源于中国： ....

[记忆]何新谈作为第三条道路的国家主义
西纳河发布于 2007-03-14 21:27

（2005。12） ....

[记忆]绝对排除逻辑矛盾是不可能的
西纳河发布于 2007-03-14 21:29

何先生说：歌德尔定理的发明，摧毁了罗素--怀特海图构建的数理逻辑大厦，迫使其放弃不包含矛盾命题的《数学原理》的写作。但对于这一定理的逻辑意义和哲学意义，至今仍甚少被中国哲学界理解。 ....

[记忆]何新论文革
西纳河发布于 2007-03-14 21:37

以下摘述何新先生目前尚未发表全文的《论文革》一书。对于文革他认为： ....

[记忆]关于中国经济的几点最新谈论
西纳河发布于 2007-03-15 00:09

（11-2-4）
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[记忆]论文化大革命与毛泽东晚期思想(上)
西纳河发布于 2007-03-15 00:28

谨以此纪念毛泽东诞辰110周年 ....

[记忆]论文化大革命与毛泽东晚期思想(下)
西纳河发布于 2007-03-15 00:34

下篇历史并不终结 ....

[记忆]沧海烟客读何新《趔趄三韵》意译
西纳河发布于 2007-03-20 08:12

黄世殊 ....

[记忆]钱学森论何新的辩证逻辑思想
西纳河发布于 2007-03-20 08:18

“辩证逻辑”是什么? 讲讲道理比较容易，具体运用就不那么容易了，用不好会犯错误，原因是没有形成规律。作为思维科学基础的辩证思维理论如何进一步规律化也是抽象思维学的一项艰巨研究任务。关于这一点，我从中国社会科学院近代史研究所何新同志的文章得到启发：我想如果把集合论的二维平面 venn 图加以发展，引入时间，形成三维的结构，成为枝干有粗细的“树林”也许有可能引出“数理辩证逻辑” 使辩证思维规律化。只有到那时，辩证思维才真正进入抽象思维学。
再有一点，不知道对不对?就是形象地讲，抽象思维好像是线型的,或者分校型的，这是它的特点。这联系列一个非常重要的问题，就是电子计算机。因为一切逻辑思维的东西都可以上电子计算机，都可以用 ....

[记忆]何新关于中国与日本未来的魔鬼预言
西纳河发布于 2007-03-20 08:24

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[记忆]何新：关于天文十月历法
西纳河发布于 2007-03-20 08:28

《陈久金集》序言 ....

[记忆]何新：端午新考
西纳河发布于 2007-03-20 08:29

端午将至，韩国称端午是韩人之节。何新先生授权本站始发此文，正本清源。 ....

[记忆]我曾试图阻遏私有化和下岗运动
西纳河发布于 2007-03-22 11:31

问：在国务院更换新的经济领导人以后，您还提过建议吗？ ....

[记忆]月坛与月亮女神
西纳河发布于 2007-03-22 11:35

赵玉春---读《诸神的起源》 ....

[记忆]向建设中国的亿万同胞致敬
西纳河发布于 2007-03-22 11:40

──读何新先生文章有感 ....

[记忆]中华民族揭开了腾飞的历史
西纳河发布于 2007-03-22 11:42

──迢致颜元叔书 ....

[记忆]扶桑神话与日本民族起源
西纳河发布于 2007-03-23 17:38

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[记忆]访日研究报告（上）
西纳河发布于 2007-03-23 17:44

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[记忆]访日研究报告（下）
西纳河发布于 2007-03-23 17:45

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[记忆]上古神话是战国秦汉人的伪造吗？
西纳河发布于 2007-03-23 17:50

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[记忆]何新的史学研究
西纳河发布于 2007-03-23 17:54

何新新著《论中国历史与国民意识》
【编后记】* ....

[记忆]经济学的理论与方法
西纳河发布于 2007-03-24 15:04

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[记忆]美国世界战略的总体设计
西纳河发布于 2007-03-24 15:06

——关于布热津斯基的一本书 ....

[记忆]美国远东战略的近代渊源
西纳河发布于 2007-03-24 15:10

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[历史]沁园春
西纳河发布于 2007-03-24 20:35

浪迹云踪，天涯漂泊，四海为家。挥塞外霜雪，燕山云月，瀛海夜渡，岑岛观霞。风雨消磨，艰辛历炼，笑渡青春好年华。凭栏处，看无边碧浪，来去淘沙。而今整装又发，不吃苦毕竟志难达。逞英雄怀抱，驰骋宇宙，人生百岁，漫作虚花。往事轻弹，无限来者，更向高峰迈步伐。莫等闲，把辞章填过，再作搏杀。 ....

[历史]何新新译《诗经》
西纳河发布于 2007-03-24 20:55

走在故宫的废墟上（黍离） ....

[记忆]关于出家
西纳河发布于 2007-03-25 06:55

余秋雨 ....

[记忆]中华文化的三个“不在乎”
西纳河发布于 2007-03-25 07:01

我们除了要记住中华文化的一系列优点外，也不要忘记它的诸多缺憾。有的缺憾还是优点的派生物，像是阳光产生的影子，使中华文化变得立体。

　　与三个“不喜欢”相对应，我选了三个“不在乎”，对中华文化的几项生态性缺憾作举例说明。

　　第一，中华文化不在乎公共空间。

　　大家都在责备我们的同胞有随地吐痰、大声喧哗等等的毛病，这些毛病看似 ....

[记忆]城市的魅力
西纳河发布于 2007-03-25 07:27

城市是什么？
　　这个问题很大，答案很多。在中国古代，“城”意味着自守，“市”意味着交易。在西方现代，一些学者指出过城市的一些本质特征，例如路易斯·沃思认为城市是一个大规模的人口聚集地，其间包含着大量的异质人群。麦克斯·韦伯则认为这个聚居地必然对外有防卫能力，对内有法治管理，社团众多，并享有部分的政治自治。有的学者还为城市的聚居人数设定了最低限度，有的几千，有的几万，认为低于这个人数就不能叫城市了。
　　我为城市所下的最简单的定义是：城市是大量非农业人口的聚居地，其间所发生的政治、军事、经济和文化活动，对外界具有足够的可辨识性。
　　我所说的“足够的可辨识性”，也就是一种可以留之于时间记忆和空间记忆的群体风格。这种可以被记忆的风格，有一部分可以进入美学领域，因此也可称之为魅力。
　　那么且把我们的题目缩小为“城市的魅力”吧。
　　城市是有生命 ....

[记忆]艺术思维的特性
西纳河发布于 2007-03-25 07:29

第一，艺术思维的重心是直觉形式。
　　艺术思维在本质上不是理性思维，它的起点是感觉，它的终点是形式。
　　我们面对艺术，不管是欣赏还是创作，首先需要打开的是自己的感觉，而不是分析、知能、推断。这就像我们面对一个美景，总是立即地、整体地、本能地直觉到它的美，而不是通过分析才获得美的认识。事实证明，任何对美景的理论分析总是苍白无力的，而且越是美的地方越是无法分析，而许多不美的地方反而处处符合美的分析。
　　艺术评论家们总是说，某个作品之所以美，是因为它“在运动状态中保持了宁静”，“在粗犷背景下刻画了细腻。”这种分析我们已司空见惯，但终于有一天我们才疑惑起来，因为发现世上多数丑陋的作品也是有动有静、有粗有细的。其他诸如“平衡是美”、“不平衡是美”、“完整是美”、“残缺是美”等等大判断也是这样，不仅互相抵牾，而且与丑完全划不清界线。那么，要这种分析和判断有什 ....

[记忆]与星云大师对谈
西纳河发布于 2007-03-27 11:57

（

[记忆]论时代
西纳河发布于 2007-03-27 17:47

财智时代

[记忆]诺贝尔奖中的"权谋"说明了什么？
西纳河发布于 2007-03-30 10:44

　　很多人大概都和笔者一样，曾经为下面的问题感到过困惑：为什么爱因斯坦获得诺贝尔奖的理由不是让他标榜史册的狭义相对论和广义相对论，而是光电效应理论？

　　前段时间遇到上海科技教育出版社的潘涛博

士，他告诉我，他们不久前出版了一本有关诺贝尔奖的有趣的书，可以帮助我们揭开这个谜团，随即他送了我一本《权谋：诺贝尔科学奖的幕后》。回来后，用了一周时间终于把这本厚厚的书看完，掩卷沉思，大为慨叹。

　　《权谋》一书是美国科学史家罗伯特·马克·弗里德曼博士耗时20多年时间，通过发掘与评奖当事人有关的大量书信、日记、评审报告等素材撰写而成的一本另类诺贝尔奖史。他揭开了诺贝尔奖评审背后的大量内幕，雄 ....

[记忆]一个鸡蛋的追求
西纳河发布于 2007-03-30 11:19